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转载:“城市”与“建筑”——兼介北京兴涛学校
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中国建筑的特点之一在于它的特别简化单一的建筑个体空间和特别丰富多彩的建筑室外空间与形式----亦即“城市”(建筑群体)的室内空间。北京兴涛学校可以看作是这样一个包含“城市”与“建筑”的同一体建筑,因此如前所述它也许是一个典型的中国人的建筑。
POST©《建筑学报》杂志/来源:李兴钢建筑工作室

相关项目:兴涛学校

在这里我将“城市”与“建筑”这两个词作为两个抽象的概念(因此给它们加上了引号),而非通常所理解的城市与建筑。

城市是放大的建筑,建筑是缩小的城市。一幢小住宅,一个四合院,也可以看作成是一个小小的城市;整个紫禁城乃至整个北京城也可看作是一个庞大的建筑。所以,建筑中包含着“建筑”与“城市”。建筑是“城市”与“建筑”的统一体,或者说建筑可以是“建筑”,也可以是“城市”。

中国人特别擅长此道:在(一个)建筑中同时融入“建筑”与“城市”的概念:一间房也可起居、卧、厨一应俱全;而只要他们愿意,紫禁城既可以扩展到现代北京城的巨大范围,也可缩小到一个小四合院。亦即 “城市”与“建筑”具有平面、空间布局的同构性。

“建筑”有其室内与室外,正是其室外空间和形式形成了“城市”空间,也就是说“建筑”的室外就是“城市”的室内。我们在塑造“建筑”空间,也就是说“建筑”的室外就是“城市”的室内。我们在塑造“建筑”的同时,也就形成了“城市”。在建筑文化不发达地区(往往也是经济不发达地区),人们往往更关注建筑的室内空间,它是一个家庭或企业、团体的生活工作之所在;建筑文化发达地区(往往也是经济发达地区)的人们则同时亦关注建筑的室外空间与形式,因为众多的“建筑”外空间、形式形成了“城市”内空间,而这是所有城市居民在这个大家庭的生活之所在。

也许并不恰当:我把这种“城市”与“建筑”你中有我,我中有你的现象称作“城市”与“建筑”的复合性。

中国建筑的特点之一在于它的特别简化单一的建筑个体空间和特别丰富多彩的建筑室外空间与形式—-亦即“城市”(建筑群体)的室内空间。

北京兴涛学校可以看作是这样一个包含“城市”与“建筑”的同一体建筑,因此如前所述它也许是一个典型的中国人的建筑。

它像是一个“城市”,有“街道”(即半室内半室外的敞厅)、有院落,“街道”上方有桥廊,有坡道和楼梯。通过它们把四幢小的建筑组合联系起来,并形成有机丰富的“建筑”外部空间,即“城市”空间。这四幢小建筑就是学校的四大功能部:中学部、小学部、行政办公部、风雨操场与食堂的综合部,它们在此具有了单体建筑的意义。来自敞厅上方天窗的真实天空和光线以及不同标高处的桥廊,暗示“街道”的存在,坡道是上升的街道,街道联系着庭院以及四幢小建筑。

整幢兴涛学校,同时又成为一个更大的“城市空间”—-北京兴涛小区的重要组成部分,从这个意义上讲,它更是一幢建筑,或者确切一点说,是一幢“城市化的建筑”—-它是一个学校,包含了上述四个简单的功能部分,“敞厅”是建筑的中心,并和庭院一起成为空间和功能的组织者。

建筑师很幸运,他同时也是整个小区规划的设计者,这可以使他按照自己的意志去把兴涛学校纳入到小区“城市”公共空间的有机塑造中去。北京兴涛小区的规划中有一条东西贯穿整个小区(东西两半区)的由废弃河旧河道改造而成的带状下沉广场,其南侧有长达约400米的带状中心绿地,它们一起作为整个小区的线型中心和最为重要的公共空间,而兴涛学校则被精心设置在西半区(公建区)整个线型中心空间的终点作为收束和底景,成为整个小区“城市空间”的焦点。就如同欧洲小镇的主教堂所具有的在城市空间、功能以及小镇居民的心灵寄托等几方面的不可替代的地位。

整个兴涛小区在更大规模的“城市”空间中又具有了“建筑”的意义,只是这个“城市”空间规模越大,越难以把握和控制,并需要众多专业非专业人士的默契和配合以及对于我们一起赖以生活的城市的真诚热爱与珍惜。

本版图片均为资料图片

 

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