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传承地域建筑 不断追求创新 ——-云南省“卡瓦格博”优秀建筑创作奖十年随想
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创作是建筑的艺术,是人类想象力的怒放之花,更是建筑师们永远的“卡瓦格博”。由云南省建筑勘察设计行业协会与云南省土木建筑学会建筑师分会共同组织的一个以“创作”为命题的、三年评选一次的、以梅里雪山主峰“卡瓦格博峰”命名的云南省级优秀建筑方案设计评选活动已经进行了三届,从2006年首届16家设计单位的148个申报项目到2013年26家设计机构的221个申报项目,三届共有548个建筑设计方案参加了此奖项的评选,它集中反映了云南省近十年来的最高水准的各种类型的建筑设计创作实践与成果,云南建筑的探索实践也被推向一个高峰。一批多年来致力于“地域建筑创作”的云南本土建筑师们在近十年我国高速发展的“城市化进程”背景下的“造城运动”中,也不可避免的同样面临着传统与现代、保护与发展、东方与西方的文化、生态等冲突,是原样克隆日益膨胀的东部模式还是另辟蹊径,是继续千城一面同质化的现代造城运动,还是坚持传统地域文化,尊重自然、顺应自然、保护自然的生态理念,他们通过艰苦而幸福的创作实践试图勇敢地回答了一个问题:“今天!我们该盖什么样的房子”。
POST©徐锋,每筑建文/来源:徐锋

徐 锋

“卡瓦格博峰”位于云南省迪庆藏族自治州西北部的德钦县境内,海拔6740米,属梅里雪山主峰,是至今无人登顶的圣洁雪山——-维基百科

创作是建筑的艺术,是人类想象力的怒放之花,更是建筑师们永远的“卡瓦格博”。由云南省建筑勘察设计行业协会与云南省土木建筑学会建筑师分会共同组织的一个以“创作”为命题的、三年评选一次的、以梅里雪山主峰“卡瓦格博峰”命名的云南省级优秀建筑方案设计评选活动已经进行了三届,从2006年首届16家设计单位的148个申报项目到2013年26家设计机构的221个申报项目,三届共有548个建筑设计方案参加了此奖项的评选,它集中反映了云南省近十年来的最高水准的各种类型的建筑设计创作实践与成果,云南建筑的探索实践也被推向一个高峰。一批多年来致力于“地域建筑创作”的云南本土建筑师们在近十年我国高速发展的“城市化进程”背景下的“造城运动”中,也不可避免的同样面临着传统与现代、保护与发展、东方与西方的文化、生态等冲突,是原样克隆日益膨胀的东部模式还是另辟蹊径,是继续千城一面同质化的现代造城运动,还是坚持传统地域文化,尊重自然、顺应自然、保护自然的生态理念,他们通过艰苦而幸福的创作实践试图勇敢地回答了一个问题:“今天!我们该盖什么样的房子”。

卡瓦格博峰
©徐锋

建筑设计如何体现地域文化,其中所存在的矛盾问题是必然的。云南省是我国西南地区一个地理环境多样、民族构成复杂、历史发展特殊、文化构成多元的省份。云南省现在大力发展旅游、建设文化大省,就是想把云南特有的,神秘的地域文化、风土人情、人居环境呈现给全国乃至世界,让全国人民都可以更了解云南。但是实际上在这个过程中也出现很多的矛盾,面对这些冲突,我们应该如何解决,是我们目前需要思考的重要问题。另外,一些没有纳入国家文化名城保护体系的有特色的、地域文化比较悠久的小城镇,村落,(图2,3)受到的开发性破坏速度更加迅猛,在这方面,身处云南的建筑师面临的现实情况背景是非常复杂的。“卡瓦格博”优秀建筑方案创作奖的评选也在试图通过让全国的建筑师了解云南,了解云南的建筑师,展现云南建筑创作平台的同时,通过对云南地域建筑创作的话题引出,唤起全国更多地区建筑师的探讨、共鸣。

纳西山地民居
©徐锋
佤族村寨
©徐锋

还记得刚八十年代参加工作的时候,提倡的是体现民族形式,就是如何在建筑设计中体现少数民族文化。随着时间的推移,现引入了一个地域文化的概念,这个概念包含很多方面的内容,比如外部物理条件(气候、地形、地貌)、人文条件等等。实际上大家都在不约而同的思考“地域文化”的问题,这让我又想一个云南作家曾经这样说过:“人类生活是一条宽广的河流,河面上的礁岩、流水、浪花反映了不同的历史时间段,但是在时代的浪潮的冲击下,人们往往陷入了迷途,从而忘记了水面下的石头。”其实这席话引入到建筑创作就是建筑本质的回归问题,我们从一些申报作品中看出大部分设计作品虽然在重视地方风格,传承文脉方面有所“出彩”,但大部分都还停留在“形”似的层面,时代精神还有所不够,有些项目甚至影响了使用功能要求,这都说明了云南建筑师们的基本功还需提高,同样怎么样在保护我们已有传统和文化的前提下,去创造当前的文化,这也是对传统的一种延续,其实很多建筑创作作品在多年以后拿出来反思是非常有意义的。尽管当时的因素非常的多,但这就更促进我们对建筑的本质的探求。

建筑师应该充分的运用传统工匠的智慧,无论现代的技术如何的发展,传统的工匠的方法是非常值得学习和借鉴的。现在经常提到的生态、节能,很多项目是花很大的代价,来达到所谓的节能,背离初衷,反而达不到预期的效果,而有些地区的一些传统低技术的方法,却可以达到很好的效果。比如一部分获奖作品虽然地处云南经济落后地区,但在建筑的通风、采光、防潮、以及太阳能的利用等设计处理可以说非常的智慧。传承,借鉴传统工匠的智慧也可以算作一种历史的积累,是非常值得学习的。

在云南做建筑设计背景跨度非常的大,今天可能刚在河谷亚热带某民族聚居地区做完一个项目,明天的项目也许就是在高山寒带某民族聚居地了。在项目设计时间非常紧张的情况下,建筑师虽然有很多的想法和思考,但是关注点大多还局限于个体项目上面,比如在今年第三届卡瓦格博奖评选中,许多项目单体看来都非常有新意,但是放入建筑所处大环境中就有些格格不入了,因此整体的观念应该是大家越来越备受关注的问题。近几年建筑设计中也在探讨本质的回归,这是我们首先需要明确的,那就是建筑本质理性的回归。

每次提到云南这个多元化的地区,大家就会联想到“原生态”,(图4,5)不能总是仅仅停留在展示古老的过去,应该在时代的发展上加以跟进,在未来的状态中加入时间的概念。人们的生活方式、生活节奏随着时间的推移是在不断变化的。如果建筑无法围绕这种变化而变化的话,那么就将停滞不前。在云南,民族文化这么众多,建筑创作中考虑传统的例子也已经不少了,回想一下,我们究竟是遵循原生态的原则,还是用“美声”来唱“民族”的歌。我认为云南建筑师所走的路,应该是一条用先进的技术手段去达到地域文化的表现的路。

泸西“城子村”
©徐锋
沙溪镇
©徐锋

文化的传承、技术的创新,每一个建筑创作作品在设计过程中的思考点是很多的,好的建筑也并不一定是面面俱到的,就像人一样,也许他很优秀,但是他的缺点也是必然同样存在的,少谈理念、概念,多关注细节,关注“小建筑”这也是当今许多建筑师们的创新突破点(图6)。因此看待一个建筑要看它的整体的同时还要关注细节,地方建造方式。目前的建筑设计,似乎大部分是处于跟着感觉走的状态,因此就出现了所谓的“全球一体化”的现象。

昆明野鸭湖山水假日城二期
©徐锋

我们不能一直拿设计院的生存、产值问题作为托词,如果一味的强调这样的原因的话,那么建筑师就失去了其存在的价值。在这种情况下,如何体现建筑师即特殊技能专业的工作者的存在价值,我想这也是建筑师从事这个行业的一个服务于社会的建筑创作的最终目的吧!建筑师这个职业可以说是很古老的,但是为什么明明拥有几千年的职业历史还一定要随波逐流呢?中国改革开放已经30年了,这个阶段已经不能仅仅停留在模仿上面了,通过近十年的当代地域建筑创作回顾,我想是否我们已经到了该反思一下我们接下来的建筑创作之路应该怎么走的时候了。

徐锋,男    1964年9月1日生于昆明

云南省设计院总建筑师、教授级高级建筑师、国家一级注册建筑师、云南省工程勘察设计大师,云南省木建筑学会建筑师分会第三届理事长,“云南建筑”杂志社主编

特别鸣谢:
1.《云南建筑》杂志
2.《建筑技艺》杂志

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2.近期《每筑建文》栏目将诚邀在校青年建筑学人以及建筑设计相关工作者参加“我的大学时光”话题互动,欢迎文笔优秀,热爱校园生活的作者积极投稿,我们将择优发表。非常感谢您对本栏目的支持与厚爱!

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©每筑建文

 

2014.06.20
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